彡㋡ المقهـى الشعـبي لـ مواطني مدينة خفجي نت و ضواحيها 彡㋡

[نـــــزّاف]

/





/

[نـــــزّاف]

/

قال ابن قيم الجوزية رحمه الله تعالى

جعل الله للسعادة والشقاوة عنواناً يُعرفان به؛
فالسعيد الطيب لا يليق به إلا طيب، ولا يأتي إلا طيبا، ولا يصدر منه إلا طيب، ولا يلابس إلا طيبا،
والشقي الخبيث لا يليق به إلا الخبيث، ولا يأتي إلا خبيثا، ولا يصدر منه إلا الخبيث.
فالخبيث يتفجر من قلبه الخبث على لسانه وجوارحه، والطيب يتفجر من قلبه الطيب على لسانه وجوارحه،
وقد يكون في الشخص مادتان فأيهما غلب عليه كان من أهلها، فإن أراد الله به خيراً طهره من المادة الخبيثة قبل الموافاة فيوافيه يوم القيامة مطهراً فلا يحتاج إلى تطهيره بالنار؛ فيطهره منها بما يوفقه له من:
التوبة النصوح
والحسنات الماحية
والمصائب المكفرة
حتى يلقى الله وما عليه خطيئة.
ويمسك عن الآخر مواد التطهير، فيلقاه يوم القيامة بمادة خبيثة ومادة طيبة، وحكمته تعالى تأبى أن يجاوره أحد في داره بخبائثه، فيدخله النار طهرة له وتصفية وسبكا، فإذا خلصت سبيكة إيمانه من الخبث صلح حينئذ لجواره ومساكنة الطيبين من عباده، وإقامة هذا النوع من الناس في النار على حسب سرعة زوال تلك الخبائث منهم وبطئها، فأسرعهم زوالا وتطهيرا أسرعهم خروجاً، وأبطؤهم أبطؤهم خروجا جزاء وفاقا وما ربك بظلام للعبيد.
ولما كان المشرك خبيث العنصر، خبيث الذات، لم تطهر النار خبثه، بل لو خرج منها لعاد خبيثا كما كان، كالكلب إذا دخل البحر ثم خرج منه، فلذلك حرم الله تعالى على المشرك الجنة.
ولما كان المؤمن الطيب المطيب مبرءاً من الخبائث، كانت النار حراما عليه إذ ليس فيه ما يقتضي تطهيره بها، فسبحان من بهرت حكمته العقول والألباب، وشهدت فطر عباده وعقولهم بأنه أحكم الحاكمين ورب العالمين لا إله إلا هو

/

[نـــــزّاف]

/

فوائد الاستوداع

الذي يقولُ حين يخرجُ منَ البيتِ: اللهُمّ إنّي أستَودِعُكَ أهْلي وماليْ وهذا البيتَ

فإنّ الله يَحفَظُ أهْلَهُ ومَالَهُ وبَيتَهُ .

لـذا فاجعل هذه الكلمات في بالك وحَرِّك بها لسانك.

ولا تنسى عند خروجك من بيتك أن تقول: اللهُمّ إنّي أستَودِعُكَ هذا المنزِلَ وما فيهِ ،

أو قـلْ:اللهُمّ إنّي أستودِعُكَ هذا المنزِلَ ومَنْ فيه وما فيهِ

أو قـلْ:اللهُمّ إنّي أستودِعُكَ أهْلِي ومالي وبيتي.

وحين تنـزِلُ من سيارتك, فـقـلْ:اللهُمّ إنّي أستَودِعُكَ سيارتي هذِه.

ولا يُشتَرَط أن تمسَّ الشيء ،فقط اللفظُ يكفِي .

* روى النسائي وغيرُه من حديث عبد الله بنِ عمرَ قال، قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:

(( كانَ لقمانُ الحكيم يقولُ: إنّ اللهَ إذا استُودِعَ شَيئًا حَفِظَه ))
***

* وروى الطبرانيّ والبيهقيّ عن ابنِ عمرَ أنّه قال, سمعتُ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يقولُ :

(( إذا استُودِعَ اللهُ شَيئًا حَفِظَهُ ))
***

* وروى الطحاويُّ وغيرُه عن عبد الله بنِ عمرَ أنّه لما كانَ يُودِّعُ بعضَهُم يقولُ:

مكانَكَ حتى أُودِّعَكَ كما وَدَّعَني رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم

ثم أخذَ بيَدِه وصَافَحَهُ ثم قال:

(( أَستَودِعُ اللهَ دِينَكَ وأمَانَتَكَ وخَواتِيْمَ عَمَلِك )).

وعلموا أولادكم أن لا يقولوا " باي" و "سي يو" .

فإن أفضل منها وأحسن كلمة " استودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه "

أو " في أمان الله "

أو " في حفظ الرحمن "

**************

/

[نـــــزّاف]

/

كلنا يذنب في النهار ولا يدري إن نام ليلهُ أتقبض روحه أو يمد الله في عمره ونحن نستطيع- بإذن الله- أن نحول نومنا إلى عبادة لله تغفر بها ذنوبنا ! فإليك أخي |أختي ما يمكنكم من نيل هذه الجائزة..فلا تفوتوا الفرصة..

1. طلب البراءة من الشرك بالله:- عن جبلة بن حارثة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله (صل الله عليه وسلم): "إذا أخذت مضجعك من الليل فاقرأ (قل يا أيها الكافرون) ثم نم على خاتمتها فإنها براءة من الشرك" صحيح الجامع.

2. طلب الاكتفاء والإيواء وحمد الله عليهما:
- عن أنس - رضي الله عنه - أن النبي (صل الله عليه وسلم): كان إذا أوى إلى فراشه قال: "الحمد لله الذي أطعمنا، وسقانا، وكفانا، وآوانا، فكم ممن لا كافي له ولا مؤوي" أخرجه مسلم

3. مبيت الملك معك لحراستك:
- عن ابن عمر - رضي الله عنهما - قال: قال رسول الله (صل الله عليه وسلم): "طهروا هذه الأجساد طهركم الله؛ فإنه ليس عبدٌ يبيت طاهراً، إلا بات معه ملك في شعاره، في رواية يحرسه، لا ينقلب ساعة من الليل إلا قال: اللهم اغفر لعبدك، فإنه بات طاهراً" صحيح الجامع

4. تشرّف بأن يضحك الله لك ولزوجك: بل ويحبك - بل ويرحمك - بل ويستبشرك
- قال عليه الصلاة والسلام: "ثلاثة يحبهم الله ويضحك ويستبشر بهم: وذكر منهم - والذي له امرأة حسناء وفراش لين حسن، فيقوم من الليل، يذر شهوته ويذكرني ولو شاء عبدي لرقد .." إسناده حسن
- وقال عليه الصلاة والسلام: "رحم الله رجلاً قام من الليل يصلي، وأيقظ امرأته، فإن أبت، نضح في وجهها الماء، ورحم الله امرأة قامت من الليل وأيقظت وزجها، فإن أبى نضحت في وجهه الماء"

5. حول نومك لسبب إجابة للدعاء:- عن أبي أمامة - رضي الله عنه - قال: سمعت رسول الله
(صل الله عليه وسلم)يقول: "من أوى إلى فراشه طاهراً وذكر الله تعالى حتى يدركه النعاس، لم ينقلب ساعة من الليل يسأل الله شيئاً من خير الدنيا والآخرة إلا أعطاه إياه" صحيح الكلم الطيب .

6. تخسيء الشيطان:
- عن البراء بن عازب - رضي الله عنه - كان رسول الله يقول إذا أوى إلى فراشه: "باسم الله وضعت جنبي، اللهم اغفر لي ذنبي، واخسيء شيطاني، وفك رهاني، واجعلني في الندى الأعلى" مسند أحمد

7. النوم على الفطرة فلو حصل موت متّ عليها:
القول الذي يُقال للإصباح بعدها بخير
- عن البراء بن عازب - رضي الله عنه - أن النبي (صل الله عليه وسلم) قال له: "ألا أعلمك كلمات تقولها إذا أويت إلى فراشك، فإن مت من ليلتك متّ على الفطرة، وإن أصبحت أصبحت وقد أصبت خيراً، تقول: اللهم أسلمت نفسي إليك، ووجهت وجهي إليك، وفوضت أمري إليك، رغبة ورهبة إليك، وألجأت ظهري إليك، لا ملجأ ولا منجى منك إلا إليك، آمنت بكتابك الذي أنزلت ونبيك الذي أرسلت" متفق عليه.

8. تمكين الملك على الشيطان:
- عن جابر بن عبد الله - رضي الله عنهما - أن رسول الله (صل الله عليه وسلم) قال: "إذا أوى الرجل إلى فراشه ابتدره ملكٌ وشيطان، فيقول الملك: اختم بخير، ويقول الشيطان: اختم بشر، فإن ذكر الله ثم نام، بات الملك يكلؤه ونحّى الشيطان" إسناده صحيح

9. أمِّن على جوارحك واستنصر ربك وتعوذ:
عن عائشة - رضي الله عنها - قالت: كان رسول الله (صل الله عليه وسلم) إذا أوى إلى فراشه قال: "اللهم أمتعني بسمعي وبصري، واجعلهما الوارث مني، وانصرني على عدوي، وأرني منه ثأري، اللهم إني أعوذ بك من غلبة الدين، ومن الجوع فإنه بئس الضجيع". مسند أحمد

10. عبادة حال الاستيقاظ المفاجئ أو لحاجة أو لطارئ:
- عن عبادة بن الصامت - رضي الله عنه - أن النبي (صل الله عليه وسلم) قال: "من تعارّ - استيقظ - من الليل فقال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، الحمد لله، سبحان الله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، ثم قال: اللهم اغفر لي، أو دعا استجيب له، فإن توضأ وصلى قُبلت صلاته" البخاري.

11. استكف ما أهمك ولما يهمك عند استيقاظك :
عن أبي مسعود الأنصاري - رضي الله عنه - أن النبي (صل الله عليه وسلم) قال: من قرأ الآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه" متفق عليه.
اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات..

/

[خفجاوي في الهند]

اصبحنا واصبح الملك لله الواحد القهار

[نـــــزّاف]

/

وقفتُ ببابك ياخالقي --- ُأقلّ الذنوبَ على عاتقي

أجرّ الخطايا وأشقى بها --- لهيباً من الحزن في خافقي
يسوقُ العباد إليكَ الهدى---وذنبي إلي بابكم سائقي
أتيتُ ومالي سوى بابكم --- طريحاً أناجيكَ يا خالقي
ذنوبي أشكو وما غيرها --- أقض منامي من مقلتي
أعاتب نفسي أما هزها --- بكاء الأحبة في سكرتي
أما هزها الموت يأتي غدا --- وما في كتابي سوى غفلتي

أما هزها من فراش الثرى --- ظلامٌ تزيد به وحشتي

ندمتُ فجئتُ لكم تائباً --- تسابقني بالأسى حسرتي
أتيت وما لي سوا بابكم --- فإنتطردنّي فوا ضيعتي

إلهي أتيتُ بصدق الحنين --- يناجيكَ بالتوبِ قلبٌ حزين
إلهي أتيتكَ في أضلعي --- إلى ساحةِ العفوِ شوقٌ دفين
إلهي أتيتُ لكم تائباً --- فألحق طريحكَ في التائبين
أعنه على نفسهِ والهوى --- فإن لم تعنه فمن ذايُعين
أتيتُ وما لي سوا بابكم --- فرحماكَ يا ربي بالمذنبين
أبوحُ إليكَ وأشكو إليك--- حنانيكَ يا ربي إنا إليك
أبوحُ إليك بما قد مضى --- وأطرحُ قلبيَ بين يديك
خُطاي الخطايا، ودربي الهوى --- وما كانَ تُخفى دروبي عليك
تراني فتُمهلني منَّةً --- وتسترُ سودَ الخفايا لديك
أتيتُ وما لي سوى بابكم --- ولا ملتجى منكَ إلا إليك
إلهي من لي إذا هالني --- بجمعِ الخلائقِ يومَ الوعيد
إذا أحرقت نارُكم أهلها --- ونادت أيا ربي هل من مزيد
إذا كلُ نفسٍ أتت معها --- إلى ربها سائقٌ وشهيد
وجئتكَ بالذنبِ أسعى به --- مُخِفَ الموازين عبداً عنيد
إلهي إلهي بمن أرتجي --- وما غيرُ عفوِكَ عني أريد
عبيدُك قد أوصدوا بابهم --- وما لي سواكَ إله العبيد

/

[نـــــزّاف]

/

إذا قرأت وخرجت بلب الحديث فأنت عاقل
وإذا قرأت ولم تفقه شيء عذراً فأنتجاهل

*كن حكيما له مبدأ فيحترمك الناس من اجله
ولاتكن سفيه خاليا من إيمنطق فلا يقيم الخلق حديثك

ليس عيباً أن تعترف بالخطأ
لكن العيب أن نعرفالخطأ ونسكت عليه

*الحب من طرف واحد مثل عمليه خطره بلا تخدير
الموت فيهاوارد

لا تطلب من الغير تمجيد عقليتك وأنت لاتحترم عقليتهم
بنهبكمشاعر الغير ونسبها لك

لاتستعجل النجاح في إي أمر من أمور الدنيا
ارتقيالعلم سلم سلم لتكن جدير بتلك الشهادة
أو المسؤولية التي تحملها

ليس هناكمايمنعك ان تعشق ولكن لا تجعل من ذلك العشق فسقاً
تجاهر به ويكره الناسفيك

اسكت
إذا حديثك لايخرج بمضمون
وانطق
إذا رغب من حولكبحديثك
ولاتكن ثرثارا
فيتذمر الخلق من مجلسك

أخلاقياتك هي رصيدك عندالناس
فأحسن عملك وخلقك تكن أغنى الأغنياء
وان أردت الإشهار بإفلاسك فسوءخلقك يدعمك لذلك

حين يتحدث أي كاتب أو شاعر
يتغزل يتألم يتحدث عنخلجاته

/

[خفجاوي في الهند]

شكرا من القلب نزااااااااف

عطني توفي كوفي سكر زياده يامعلم

والفلوس بالهزمن غيرت النفووس

[نـــــزّاف]

/

الشكر لله خيّو


الحب في الله ..







/

[نـــــزّاف]

/










/