فنجان قهوهـ

[روح هائمه]

لـ
فنجـان القهـــوهـ

سحـر غريب جدا ... برشفة منه يتعدل المزاج ويطيب لنا الحديث

لذا كان له قيمه عند العرب








دعوه أقدمها لكم مع فنجان قهوة خاص جدا سيجمعنا على خير إن شاء اللـه
في هذا المجلس الطيبـ



أعزائي
لكم الحريه في إختيار موضوع حديثكمـ
لكم الحريه التامه في انّ يكون طابع الحديث ذاتي أم ثنائي ام جماعي
أدبي ثقافي / إجتماعي / أو طرح
فلسفتكـ الخاص في موضوع ما وددت ان تناقشنا فيه


لكم مطلق الحريه (بالحدود المتعارف عليها )





أروع ما قرأت عن فنجان القهوه

جلس أربعة شعراء في متنزه وكان بقربهم فتاة جميله صغيره
تتناول القهوه , وكانت حاره , فألمت شفتيها , فإرتجفت يدها وإهتز الفنجان في
كفها ثم وقع على الأرض قرب قدميها وتوارى جزء منه بين الحجاره الصغيره فحسبوه قد إنكسر ..؟

أوحت لهم هذه الصوره



ومن أقوالهم



إن هوى الفنجان لا تعجب وقد
طفــر الحزن على مبسمها
كل جزء طـار من فنجانها
هو ذكرى قبلة من فمها




ماهوى الفنجان مختارا ولو
خيّروه لم يغادر شفتيها
لا , ولا حطّمه اليأس فها
هو ذا يشتكي منها إليها
هي ألقته وذا حظّ الذي
يعتدي يوما بتقبيل عليها
والذي أبقاه حيّا سالما
أمل العوده إلى شفتيها




فكرتي من فنجان قهوتي الماثل أمامي

حنو

[مرسول السلام]

يسعدني أن اكون أول المرتشفين لهذا الموضوع
ليكن أول المواضيع (الرغبة في الانتقام)
عدة تساؤلات تطرح ضمن هذا الإطار
هل النفس البشرية بطبيعتها مسيّرة أم مخيّرة ؟!

[روح هائمه]

ويزيدني شرفا ان تكون أول المرتشفين لفنجان قهوتي


مرسول السلام


لك كل الشكر في إفتتاح أول حديث لمجلسنا الكريم

(( الرغبة في الأنتقام ))


هل هي مخيّره أم مسيّره ...!

من منظوري الغض البسيط للأمور
أرى أننا مخيّرين أكثر من أن نكون مسيّرين في أمور حياتنا على العموم
فالمتعارف أن (السكين) هي من ادوات المطبخ لكن هناك من يرى غير ذلك
ويرى انها أداة إنتقام من الغير ....!
هل هو مسيّر بإستخدامه الخاطئ لهذا السكين ...!
لا والف لا
هو مخيّر وسبب نفسه الأماره بالسوء المدنسه بالخطيئه إختار بإرادته (طريق الأنتقام)
إشباعا لرغبته التي قد تعود لجينات وراثيه أحيانا ..! أو أنه من الأشخاص اللي (دمهم حار) وصعب يتمالكون نفسهم بحالة الغضب ...

وماذا ترى أنت ....؟

[مرسول السلام]

أختي الكريمة ..
هي عادة قهوتك ذات مذاق طيب ونكهة خاصة ..
يقول تعالى : (( إنّا هديناه النجدين))
باعتقادي عندما قتل هابيل قابيل كان مسيّراً لا مخيّراً
فالنزعات والأهواء الشيطانية قد تهيمن على تفكيري ضعيفي النفس والإيمان
هي وجهة نظر اتمنى ألا تكون مرّة المذاق

[نـــــزّاف]

/
\

ثاني المرتشفين .... أنا !!
و لماذا أتعــوّذ منها ..؟!




حبـّـيت أعيد و أكرر سالفة أسامي فناجين القهوة العربية ..

الأول ( الهـيف ) :

قديما : كانت تسري هذه العادة عند العرب ليأمن ضيفهم من أن تكون القهوة مسمومة..
حديثا : جرت هذه العادة ليختبر المعزب جودة وصلاحية القهوة قبل تقديمها إلى الضيوف خوفا من أن تكون "صايدة" فيلحقه ( حق ) كبير يقدمه لضيوفه، وإلا فيلحق به العـار ويصبح مثارا للسخرية عند الآخرين..وهو الفنجان الذي يحتسيه المعزب أو المضيف قبل مايمد القهـوة لضيوفه..


القهوة الصـايدة:هي القهوة التي لحقها الأذى من طعم غريب أو جسم غريب أو كأن يعملها شخص على نجاسة.....الخ
وقد كان البدو الأولين يعرفون ويميزون القهوة الصايـدة، وقلـة من الأشخاص في وقتنا الحالي كذلك..


الفنجـان الثاني ( الضـيف ) :

وهو الفنجـان الأول الذي يقدم للضيف وهو واجب الضيافـة، وقد كان الضيف قديما في البادية مجـبرا على شربه إلا في حالـة العداوة أوأن يكون للضيف طلب صعب وقوي عند المضيف فكان لايشربه إلا بعد وعـد من المضيف أو المعزب بالتلبية..وقد كان من عظائم الأمـور أن يأتي إنسان إلى بيتك ولايشرب فنجانك إلا بعد تلبية طلبه..
فأنت حتما مجـبر على التلبيـة وإلا لحق بك العـار عند النـاس..

الفنجـان الثالث ( الكـيف ) :

وهو الفنجـان الثاني الذي يقدم للضيف، وهو ليس مجـبر على شربه ولايضير المضيف إن لم يشربه الضيف..
إنما هو مجـرد تعديل كيف ومزاج الضيف، وهو أقل فناجين القهـوة قـوة في سلوم (عادات) العرب..

الفنجـان الرابـع ( السـيف ) :

وهو الفنجـان الثالث الذي يقدم للضيف، وهذا الفنجـان غالبـا ما يتركـه الضيف ولايحتسـيه لأنه أقـوى فنجـان قهـوة لدى عرب الباديـة..

إذا أنه يعـني أن من يحتسـيه فهـو مع المضيف في السـراء والضـراء، ومجـبر على الدفـاع عنه بحـد السـيف، وشريكه في الحـرب والسلم يعادي من يعاديه ويتحالف مع حلفـاؤه، حتى وإن كان من بين حلفائه من هم أعداء له في الأصل ( أعداء للضيف )..

فقد كان هذا الفنجـان عبارة عن عقد تحـالف عسكري ومدني وميثاق أمني مابين الضيف والمضيف، وقد كان هذا الوضـع يحمل النـاس أمورا شداد ويواجهون الموت والدمـار بسببه، فلذلك كانوا يتحاشـونه ويحترصون منه أشـد الحـرص، أما شرب أكثر من 3 فناجـيل فعادة يعملها أهل وذوي صاحب القهوة وأفراد قبيلته وأنسبائه وذوو الدم..

بقي أن نذكر أن هناك فنجـان ( لاأعلم اسمه) ولكن من يطلب شخص ما بدم أو ثأر أو ماشابه إن كان شيخ القبيلة أو كبير في السن أو إمرأة يع شباب القبيلة وفريسها وصب القهوة في الفنجان ويرفعه عاليا على رؤوس الأشهاد وأمام الجميع ويقـول : هــذا فنجـان فـلان بن فـلان ن يشربـه؟؟؟
أي من يأخذ حقنا أو ثأرنا أو دمنا منه؟..

فيقوم أحد فريس القبيلة ويقـول: أن له ويأخذ الفنجـان ويشربـه، ويذهب في طلب هذا الشخص، ولايعـود إلى قبيلته إلا بعد إحضـار البينة على أنه انتقم لصاحب الفنجـان من الشخص المطلوب..

وإلا فله أحد خيارين :
إما أن يجلي من قبيلته ولايعـود لها أبد لما لحقه من ذل وعار وصم بها جبينه..
وإما أن يعود محملا بالخزي والعار، ويصبح مدعاة لسخرية أفراد القبيلة صغيرها وكبيرها.. رجالا ونساءً
ولايتزوج منها ولا يخرج للحرب مع فرسانها.


أذكر عندما كنـّا نعزم الأجانب من مختلف الجنسيات الأوروبية و الأمريكية على فنجان قهوة عربية في الهند ...
يستلذّون طعمها و يبتسمون ... و لكنهم لا يعيدوا تجربة إرتشافها مرّة أخرى



باقة ورد أهديها لكـ سيدتي
ولي عودة متكررة إن شاءالله ..

/
\

[Algareeb]

مر بي مستضحكا في قرب ساقي

فنظرنا وابتسمنا للتلاقي

وهو يستهدي على المفرق زهرة

ويسوى بيد الفتنـة شعـره

حين مست شفتـي أول قطرة

خلتـه ذوب في كـأسي عطره

وبس

[نجـــــوم]

الانسان مسير ام مخير
سؤال لطالما شغل الكثيرين
ولطالما أجاب عليه الكثيرين .... وكل شيء مكتوب على جبين الانسان
وتكتب الاقدار على جبين الانسان ويكتب اشقي هو ام سعيد ثم تنفخ فيه الروح
لن أفتي
ولكن أعتقد ان الانسان مخير
والخير من الله والشر من أنفسنا
والانتقام قد يكون ناشيء من تأصل عادات وتكونها مع الرضاع ... والصاقها بالعزة والانفه والكرامه والشجاعه والرجوله ... وكانت من اخلاق عرب الجاهليه والكفار حتى هذب الاسلام اخلاقهم ووضع الموازين والقوانين وجعل لكل جريمه حد ولكل ذنب عقاب ....

لم أكمل فنجاني
سأعود
لحنين من القلب تحيه
وفنجان عابق بالهيل والزعفران

[روح هائمه]

مرسول السلام


ليكن مذاقها مر
سيدي لا يروق لي ويكيف مزاجي سوى فنجان قهوة (بدو) مهيله ومره


قابيل وهابيل
الجريمه الواقعه كانت كـ درس للبشريه أجمع
وبسبب حقده قتل أخاهـ كان بالأمكان أن يتمالك نفسه ويحكم عقله لكن وقع الأمر البشع
وحتى وقتنا الحالي يحدث والمصيبة العظمى بالوالدين كـ ذلكـ هم أشخاص (نزعت الرحمة من قلوبهم)
كيف يكونون مسيرين بفعلهم المشين ...!
وإلا فالجميع سـ يخطئ ويرمي أخطائه على أنه مسيّر ومكتوب في قدره
كما أسفلت نجوم الليالي الخير من الله والشر من أنفسنا
أي بأفعالنا نجلب الشر ليس لنا فقط وإنما يشمل من هم حولنا
وكذلك إبن قيّم الجوزيه ذكر ذات الأمر في أحد كتبه بأن القدر بخيره وشره هو ناتج لما يصدر منا
من أفعال وأقوال بخيرها وشرها

هي وجهة نظر والأختلاف لا يفسد للود قضيه


*
*
*

مرهف


أذهلتني إضافتكـ للموضوع ... رائعه
والأروع مشاركتكـ مع إخوتكـ




*
*
*

الغريب

لا مو وبس
وبعد

وشكرا ع الأضافه الحلوه

*
*
*

نجمتي

يا مرحبا ... نورتي
وزاد النقاش ثراء بإضافتك
وأنا معاج باللي قلتي الأنسان مخيّر على الأغلب وكذلك لا ننكر بإنه مسيّر في
أمور أخرى لا دخل له فيها
والحمدالله على نعمة الأسلام وأحكامه التي وضعت لنا قوانين وحدود نهتدي إليها في حياتنا العامه
والخاصه

ولك تحية أرق وأعذب وأسعد بعودتك مرار وتكرار سيدتي

[اميره بكلمتي]

مشكوره على الموضوع

[Algareeb]

وحنين تقول ... مو بس ...


راح الشتا وجانا الشتا

وانا انتظارى لا متى

اتذكرك مثل الغريب

اللى يتذكر ديرته

اتذكرك بس لا متى !

أسأل وأسأل لا متى

وانت بعيد هناك وانا المشتقى

مهما يكون عندى شعور ...بنلتقى